O Problema da Perspetiva

Hoje em dia gostar de animais é ter um gatinho do qual se é inseparável. Ou ver uma foto de um golfinho na net e achar que se trata de uma criatura adorável. 

E é assim que a pessoa vive esta farsa, considerando-se um amante de animais, com uma convicção irrepreensível e persistente.

No entanto, eis que chega a casa e janta o habitual: um bife de frango ou de vaca (ou até, quem sabe um pouco de peixe). E eis que a farsa é revelada.

Lamento ter de informar, mas não se trata de um amante de animais. Trata-se, sim, de um especista, cujos interesses se baseiam apenas em ALGUNS animais. Obviamente NÃO TODOS.

Temo, ainda assim, que muitas pessoas não se tenham apercebido deste facto no seu dia-a-dia.

Pode parecer difícil ver a situação desta perspetiva, já que, para a esmagadora maioria da sociedade, há (inconscientemente parte das vezes, outras bastante conscientemente) a distinção entre animais e animais comestíveis.

No entanto, torna-se incontrolável para mim perguntar porque chamamos "amigos" a uns, "jantar" a outros e ainda "repugnantes" ou "sem qualquer tipo de valor" a outros.

É uma questão de interesses? Parece-me que sim, mas os critérios utilizados são, no mínimo, ridículos.

Vejamos um exemplo: um ocidental, perante o assassínio de um cão na China, ficaria chocadíssimo. A apoteose do choque e da repugnância surge então quando esse cão serve de alimento.

Porém, não vê a semelhança entre o cão e a vaca, que nasce presa, vive torturada, morre dolorosamente e acaba no prato com um aspeto e sabor divinal. Tudo está bem quando acaba bem.

O problema da sociedade é claramente a perspetiva com que olha às questões que surgem. Penso que a grande culpada da indiferença perante a morte de milhões de seres inocentes é a tradição, que parece atar as mãos e bocas de quem ainda não acordou para o mundo real, seguida da cegueira voluntária que tanto jeito dá quando se trata de mudar. 

A minha sugestão é que cada um de nós se informe acerca do que acontece num matadouro, num navio de pesca, numa fábrica de peles e numa indústria aviária, para começar.

E, caso não tenha adotado uma perspetiva semelhante à minha, reconsiderar alguns valores/princípios que diz ter. 

Pelo menos assim a cara vai condizer com a careta.

Por: Joana Rocha

DECLARAÇÃO UNIVERSAL DOS DIREITOS DOS ANIMAIS

Preâmbulo

• Considerando que todo o Animal tem direitos.
• Considerando que o desconhecimento e desrespeito dos ditos direitos conduziram e continuam a conduzir o homem a cometer crimes contra a natureza e contra os animais.
• Considerando que o reconhecimento por parte da espécie humana dos direitos à existência das outras espécies de animais constitui o fundamento da coexistência das espécies no mundo.
• Considerando que o homem comete genocídios e que exista a ameaça de os continuar a cometer.
• Considerando que o respeito pelos animais, por parte do homem, está relacionado com o respeito dos homens entre eles próprios.
• Considerando que faz parte da educação, ensinar, desde a infância, a observar, compreender, respeitar e amar os animais.

Proclama-se o seguinte:

Artigo 1º

Todos os animais nascem iguais perante a vida e têm os mesmos direitos à existência.

Artigo 2º

a) Todo o animal tem o direito de ser respeitado.

b) O homem, enquanto espécie animal, não pode atribuir-se o direito de exterminar os outros animais ou de os explorar, violando esse direito. Tem a obrigação de empregar os seus conhecimentos ao serviço dos animais.

c) Todos os animais têm direito à atenção, aos cuidados e à protecção do homem.

Artigo 3º

a) Nenhum animal será submetido a maus tratos nem a actos cruéis.b) Se a morte de um animal é necessária, esta deve ser instantânea, indolor e não geradora de angústia.

Artigo 4º

a) Todo o animal pertencente a uma espécie selvagem tem o direito de viver livre no seu próprio ambiente natural, terrestre, aéreo ou aquático, e a reproduzir-se.

b) Toda a privação de liberdade, incluindo aquela que tenha fins educativos, é contrária a este direito.

Artigo 5º

a) Todo o animal pertencente a uma espécie que viva tradicionalmente em contacto com o homem, tem o direito a viver e a crescer ao ritmo das condições de vida e liberdade que sejam próprias da sua espécie.

b) Toda a modificação do dito ritmo ou das ditas condições, que seja imposta pelo homem com fins comerciais, é contrária ao referido direito.

Artigo 6º

a) Todo o animal que o homem tenha escolhido por companheiro, tem direito a que a duração da sua vida seja conforme à sua longevidade natural.

b) O abandono de um animal é um acto cruel e degradante.

Artigo 7º

Todo o animal de trabalho tem direito a um limite razoável de tempo e intensidade de trabalho, a uma alimentação reparadora e ao repouso.

Artigo 8º

a) A experimentação animal que implique um sofrimento físico e psicológico é incompatível com os direitos do animal, quer se trate de experimentações médicas, cientificas, comerciais ou qualquer outra forma de experimentação.

b) As técnicas experimentais alternativas devem ser utilizadas e desenvolvidas.

Artigo 9º

Quando um animal é criado para a alimentação humana, deve ser nutrido, instalado e transportado, assim como sacrificado sem que desses actos resulte para ele motivo de ansiedade ou de dor.

Artigo 10º

a) Nenhum animal deve ser explorado para entretenimento do homem.

b) As exibições de animais e os espectáculos que se sirvam de animais, são incompatíveis com a dignidade do animal.

Artigo 11º

Todo o acto que implique a morte de um animal, sem necessidade, é um biocídio, ou seja, um crime contra a vida.

Artigo 12º

a) Todo o acto que implique a morte de um grande número de animais selvagens é um genocídio, ou seja, um crime contra a espécie.

b) A contaminação e destruição do ambiente natural conduzem ao genocídio.

Artigo 13º

a) Um animal morto deve ser tratado com respeito.

b) As cenas de violência nas quais os animais são vítimas, devem ser proibidas no cinema e na televisão, salvo se essas cenas têm como fim mostrar os atentados contra os direitos do animal.

Artigo 14º

a) Os organismos de protecção e salvaguarda dos animais devem ser representados a nível governamental.

b) Os direitos dos animais devem ser defendidos pela Lei, assim como o são os direitos do homem.

Ler mais: http://expresso.sapo.pt/declaracao-universal-dos-direitos-do-animal=f332244#ixzz2TO6BGLhH

INGLATERRA VAI PROIBIR ANIMAIS SELVAGENS NO CIRCO

O Governo britânico prepara-se para banir os animais selvagens do circo a partir de dezembro de 2015. 

Em Portugal já foi proibida a compra ou reprodução de diversas espécies. 

LER MAIS:
http://expresso.sapo.pt/inglaterra-vai-proibir-animais-selvagens-no-circo=f800761#ixzz2TO44x4Er

"A vida é valor absoluto. Não existe vida menor ou maior, inferior ou superior – engana-se quem mata ou subjuga um animal por julgá-lo um ser inferior. Diante da consciência que abriga a essência da vida, o crime é o mesmo." 
Olympia Salete

"Haverá um tempo em que os seres humanos se contentarão com uma alimentação vegetariana e julgarão a matança de um animal inocente da mesma forma como hoje se julga o assassino de um homem."
Leonardo da Vinci

"Se os matadouros tivessem paredes de vidro, todos seriam vegetarianos. Nós nos sentimos melhores com nós mesmos e melhores com os animais, sabendo que não estamos contribuindo para o sofrimento deles."
Paul e Linda McCartney

"Os animais do mundo existem para seus próprios propósitos. Não foram feitos para os seres humanos, do mesmo modo que os negros não foram feitos para os brancos, nem as mulheres para os homens."
Alice Walker

"Nada beneficiará tanto a saúde humana e aumentará as chances de sobrevivência da vida na Terra quanto a evolução para uma dieta vegetariana. A ordem de vida vegetariana, por seus efeitos físicos, influencá o temperamento dos homens de uma tal maneira que melhorará em muito o destino da Humanidade."
Albert Einstein

"Enquanto o homem continuar a ser o destruidor dos seres animados dos planos inferiores, não conhecerá a saúde nem a paz. Enquanto os homens massacrarem os animais, eles se matarão uns aos outros. Aquele que semeia a morte e o sofrimento não pode colher a alegria e o amor."
Pythagoras

É fácil nos posicionar sobre um assunto remoto, mas revelamos nossa verdadeira natureza quando o assunto bate à nossa porta. Protestar contra touradas na Espanha ou o assassinato de foquinhas no Canadá e continuar comendo frangos que passaram a vida toda apinhados em gaiolas, ou carne de vitela de bezerros que foram separados da mãe, de deitar-se com suas pernas estendidas é o mesmo que denunciar o apartheid na África do Sul e ao mesmo tempo pedir a seus vizinhos que não vendam a casa a negros."
Peter Singer

"Ser vegetariano é estar sempre em boa companhia, com gente leal, culta, ecológica, fiel e espiritualizada."
Swami Vyaghrananda

"Ser vegetariano é viver uma vida de paz, saúde e longevidade."
Sócrates, filósofo grego

"Você acabou de jantar, e por mais que o matadouro esteja escrupulosamente longe dos olhos, a quilômetros de distância, ainda haverá cumplicidade,"
Ralph Waldo Emerson, The Conduct of Live, 1860

"Feliz seria a terra se todos os seres estivessem unidos pelos laços da benevolência e só se alimentassem de alimentos puros, sem derrame de sangue. Os dourados grãos que nascem para todos dariam para alimentar e dar fartura ao mundo."
Buda

"Eu sou a favor dos direitos animais bem como dos direitos humanos. Essa é a proposta de um ser humano integral."
Abraham Lincoln

"Eu não tenho dúvidas de que é parte do destino da raça humana, na sua evolução gradual, parar de comer animais."
Henry David Thoreau

"Quando me tornei vegetariano, poupei dois seres, o outro e eu."
Prof° Hermógenes

"Deveríamos ser capazes de recusar-nos a viver se o preço da vida é a tortura de seres sensíveis."
Mahatma Gandhi

"Quanto mais o homem simplifica a sua alimentação e se afasta do regime carnívoro, mais sábia é a sua mente."
George Bernard Shaw

"É somente pelo amaciamento e disfarce da carne morta através do preparo culinário, que ela é tornada susceptível de mastigação ou digestão e que a visão de seus sucos sangrentos e horror puro não criam um desgosto e abominação intoleráveis."
Percy Bysshe Shelley

"Como zeladores do planeta, é nossa responsabilidade lidar com todas as espécies com carinho, amor e compaixão. As crueldades que os animais sofrem pelas mãos dos homens estão além de nossa compreensão. Por favor, ajudem a parar com esta loucura."
Richard Gere

"Não haverá justiça enquanto o homem empunhar uma faca ou uma arma e destruir aqueles que são mais fracos que ele."
Isaac Bashevis Singer

"O que não concebo é degolar um cabrito, asfixiar uma pomba, cortar a nuca de uma galinha ou dar punhaladas em um porco para que eu coma seus restos. Não é por uma questão de química biológica o motivo de eu me ter passado para as fileiras do ovo-lacto-vegetarianismo, mas pelo imperativo moral de que minha vida não seja mantida às custas da vida de outros seres."
Dr. Eduardo Alfonso, médico naturista espanhol

"Se o homem aspira sinceramente a viver uma vida real, sua primeira decisão deve ser abster-se de comer carne e não matar nenhum animal para comer."
Leon Tolstoy

"Que horror é meter entranhas em entranhas, engordar um corpo com outro corpo, viver da morte de seres vivos."
Pythagoras

"A estrutura do homem, externa e interna, comparada com a de outros animais, mostra-nos que as frutas e os vegetais suculentos constituem sua alimentação natural."
Lineu

"Se você pudesse ver ou sentir o sofrimento, você certamente não pensaria duas vezes. Devolva a vida. Não coma carne."
Kim Basinger

"Que luta pela existência ou que terrível loucura vos levou a sujar vossas mãos com sangue - vós, repito, que sois nutridos por todas as benesses e confortos da vida? Por que ultrajais a face da boa terra, como se ela não fosse capaz de vos nutrir e satisfazer?"
Plutarco

"Não comer carne significa muito mais para mim que uma simples defesa do meu organismo; é um gesto simbólico da minha vontade de viver em harmonia com a natureza. O homem precisa de um novo tipo de relação com a natureza, uma relação que seja de integração em vez de domínio, uma relação de pertencer a ela em vez de possuí-la. Não comer carne simboliza respeito à vida universal."
Pierre Weil

"Respeitem os animais. Eles sentem e sofrem como nós. Não os maltratem, não os torturem, não os prendam, não os matem."
Anônimo

"Sinto que o progresso espiritual requer, em uma determinada etapa, que paremos de matar nossos companheiros, os animais, para a satisfação de nossos desejos corpóreos."
Mahatma Gandhi

"Oh, tirem minha cabeça, mas rogo que parem a matança!"
Sadhu Vaswani

"Os vapores das comidas com carne obscurecem o espírito. Dificilmente pode-se ter virtude se se desfruta de comidas e festas em que haja carne. No paraíso terreno não havia vinho, nem sacrifício de animais e tampouco se comia carne."
São Basílio

"Como rei, esforcei-me para impedir o dano a criaturas vivas e renunciei a ter grande número de caçadores e pescadores e às caçadas a que se entregam outros governantes."
Rei Asoka

"Os vegetais constituem alimentação suficiente para o estômago e, no entanto, recheamo-lo de vidas valiosas."
Sêneca

"O comer carne é a sobrevivência da maior brutalidade; a mudança para o vegetarianismo é a primeira consequência natural da iluminação."
Leon Tolstoy

"Não importa se os animais são incapazes ou não de pensar. O que importa é que são capazes de sofrer."
Jeremy Bentham

"A compaixão pelos animais está intimamente ligada à bondade de caráter, e pode ser seguramente afirmado que quem é cruel com os animais não pode ser um bom homem."
Arthur Schopenhauer

"Os animais dividem conosco o privilégio de ter uma alma."
Pythagoras

"Todas as coisas da criação são filhos do Pai e irmãos do homem. Deus quer que ajudemos aos animais, se necessitam de ajuda. Toda criatura em desgraça tem o mesmo direito a ser protegida."
São Francisco de Assis

"Não há diferenças fundamentais entre o homem e os animais nas suas faculdades mentais (...) os animais, como os homens, demonstram sentir prazer, dor, felicidade e sofrimento."
Charles Darwin

"A não-violência leva-nos aos mais altos conceitos de ética, o objetivo de toda evolução. Até pararmos de prejudicar todos os outros seres do planeta, nós continuaremos selvagens."
Thomas Edison

"Para mim, não amar os pássaros e todos os animais seria não amar a Deus. Pois seus filhos são pássaros e animais tanto quanto os seres humanos."
Sadhu Vaswani

"Minha doutrina é esta: se nós vemos coisas erradas ou crueldades, as quais temos o poder de evitar e nada fazemos, nós somos coniventes."
Anna Sewell

"Os animais são os únicos seres realmente inocentes que são condenados a prisão perpétua, sessões de tortura e a pena de morte" 
Anônimo

Fonte: http://www.cantinhovegetariano.com.br/2007/06/frases-de-vegetarianos_03.html

SERÁ QUE OS ANIMAIS TÊM DIREITOS?

Ao longo da história da Humanidade, sempre foi evidente a interação entre os humanos e outros animais. Desde há muito tempo que os animais não-humanos têm sido utilizados para fins como a alimentação, a força de trabalho, teste a vários produtos, experiências na área da investigação científica, divertimento e satisfação humana e vestuário. Começo então por dizer que isto não é motivo de orgulho. Não é preciso analisar o nosso Mundo detalhadamente para o perceber.

Para nossa satisfação, animais são espancados, torturados e mutilados diariamente. A população parece ignorar esta situação, apesar de ter conhecimento de tais factos. Em qualquer lugar do Mundo, garanto-vos que estão animais a sofrer neste momento, em silêncio e sem oportunidade de pedirem ajuda, e nós podemos e, deixem-me realçar, devemos fazer tudo o que estiver ao nosso alcance para o impedir. Está na altura de percebermos que as nossas ações têm grandes impactes na Natureza e o ser humano não tem o direto de tratar assim qualquer ser vivo.

Respeitar os animais significa não os sujeitar a qualquer tipo de sofrimento que tenha como fim o nosso proveito e deixá-los viver de acordo com os seus instintos e as suas necessidades naturais.

São de louvar as pessoas que se unem para defender aqueles que não têm voz. No entanto, devo admitir que não compreendo como algumas defendem apenas uma parte dos animais (por exemplo, os animais domésticos). A evidente tortura tanto física como psicológica a que se sujeitam tantos outros animais devia mover-nos da mesma forma. Sem qualquer compaixão, milhares de animais são sujeitos a uma vida de prisão e de agressões, até sucumbirem com uma morte profundamente dolorosa e macabra, tudo para fazer um ser humano feliz por apenas uns minutos.

Hoje, afirmo convictamente que estamos perante um “holocausto animal”, onde animais são criados em autênticos campos de concentração para mais tarde serem usados pelos humanos, como se fossem objetos numa prateleira. Nem depois de morrerem são respeitados, sendo que muitos sofrem de uma violência indescritível antes disso. Animais são esfolados vivos, afogados; outros são igualmente sujeitos a torturas horrendas: são-lhes administradas substâncias que provocam cegueira, hemorragias e que levam a amputações. Tudo isto para saberem que efeitos terão essas substâncias em humanos. Deixem-me fazer-vos uma pergunta: uma vida compensa a outra?! Que vantagens têm os animais com estes testes, quando o único ser que lucra é o ser humano? Estes testes não são fiáveis. Pelo contrário: para além de cruéis, são muito falíveis. Existem alternativas à morte de milhões de ratos, macacos e cães, que são considerados cobaias pelo Homem, da forma mais fria que eu conheço. Tudo, dizem eles, em nome da Ciência. Mas isto já faz parte de um dia-a-dia e continua a acontecer. Porquê? Porque muitos de nós (algumas vezes por ignorância, demasiadas vezes por comodismo) continuam a alimentar esta sociedade que mais parece uma máquina atroz, olhando para o lado e “lavando as mãos”.

Pois bem, garanto-vos que têm as vossas mãos manchadas de sangue. É escusado usarem a desculpa de que não são vocês a agredir estes direitos, quando, na verdade, somos todos nós que financiamos estas barbaridades. Somos cúmplices do mesmo crime. Chega de fugirmos das nossas responsabilidades.

Considero errado matarmos animais para alimentação. Considero ainda mais errado quando estes animais estão fechados, enjaulados ou amarrados, sem qualquer chance de lutarem pela vida. Choca-me quando o ser humano usa a desculpa da cadeia alimentar, já que ele próprio põe em causa não só cadeias alimentares, mas também habitats e populações inteiras de organismos. Isto é, pelo menos, irónico.

Desde que o Homem descobriu que, com a força, conseguia manipular os animais, maltratando-os, começou a utilizá-los em diversos espaços de lazer, onde os seus direitos são brutalmente violados. Como sempre, o objetivo é o bem-estar humano. Não tem qualquer importância se o animal sofre ou morre, o mais importante é bater palmas e gritar “Bravo!” e mostrarmos o quão divertidos estamos. Usemos o exemplo dos circos. O circo é, sem dúvida, uma atração fenomenal, um mundo mágico para algumas pessoas, até. Mas acabamos por esquecer que os animais são prisioneiros daquele suposto conto de fadas, forçados a um comportamento não natural e treinados com chicotes, choques elétricos e correntes. Por exemplo, os tigres são acorrentados de modo a que o sufoco parcial provoque uma sensação de tensão no pescoço e aos ursos são-lhes queimadas as patas dianteiras para adquirirem a postura “correta”.

Outro “espetáculo” igualmente polémico são as touradas. A tourada é definida como uma componente cultural em certas sociedades, onde o sofrimento e a angústia do touro não é nada junto da suposta felicidade que este traz. Os apoiantes desta atividade, talvez numa tentativa de se enganarem a eles próprios, afirmam que o touro é tratado de uma forma muito melhor até à tourada (à qual as pessoas realistas chamam “matança pública”) do que os bois que são criados pela indústria alimentar. Parecem, porém, esquecer-se de que pelo facto de existirem situações ainda mais cruéis, não faz com que esta situação seja menos cruel em si. Se assim fosse, ainda existiria, por exemplo, a pena de morte em muitos mais países.

Todas as culturas (ocidentais e não-ocidentais) possuem tradições, mas cabe-nos a nós decidir se são moralmente corretas ou não. A antiguidade de um costume não é justificação para a sua moralidade ou imoralidade.

Dando outro exemplo: a caça com armadilhas é um dos métodos de captura de animais, cuja finalidade é aproveitar peles e pêlo. Os animais passam dias, semanas em agonia antes de finalmente morrerem, e muitos chegam a roer os seus membros numa tentativa de se salvarem e de escaparem. Mais ainda: muitos deles são apanhados em vão, pois não possuem peles que sejam as adequadas para esta indústria.

Gostaria, então, de citar a atriz Jane Meadows, com a qual não poderia concordar mais – “Tenho pena de mulheres que continuam a comprar casacos de pele, pois nelas faltam dois dos mais importantes requisitos para uma mulher: coração e sensibilidade”.

Resumindo, não há qualquer desculpa para alguém que se considere um ser humano moral, ético, amigo dos animais não agir como tal. Existe o ser humano que se aproveita de forma vergonhosa destes animais, utilizando-os diariamente como fonte de rendimento, e existe o ser humano que, em ignorância, segue o caminho que sempre conheceu, sem nunca se ter questionado ou refletido sobre os seus passos. Poucos são os que se apercebem desta situação. No entanto, espero que com este texto tenha captado a vossa atenção e, desde já, proponho algumas mudanças no vosso quotidiano.

O problema é a inércia das populações no que toca aos direitos dos animais. Falta o ativismo direto! O vegetarianismo é uma área onde cada um de nós pode fazer a diferença. Não é apenas uma questão de dieta, é muito mais: é uma forma de bem-estar na vida, com a recusa em sermos cúmplices de um crime que está a ser cometido há demasiado tempo. O que proponho é um conjunto de direitos assegurados para os animais, para que estes possam ter uma vida sem que os humanos interfiram negativamente.

Para concluir, há que perceber que não vale a pena continuar com estas formas de crueldade. O direito à vida é um direito de todos os seres vivos, sem exceção. Não os podemos discriminar por serem considerados uma espécie inferior (e garanto-vos que não o são). Sejamos humanos uma vez na vida.

Por: Joana Rocha, 2012

 http://www.animaisderua.org/files/artigos_de_interesse/vegetarianismo_etico.pdf